别无长物的意思及典故寓意

在物欲横流的现代社会，大部分人都忘记了一个古老的真理，活得简单才能自由。自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。

它们固然提供享受，但更强求服务，反而成了一种奴役。现代人是活得愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由，反倒不如崇尚简单生活的古人来得潇洒。

“别无长物”这个成语出自《世说新语·德行》，又见于《晋书·王恭传》。原指为官清廉或对生活的要求没有讲究，后来多用来形容生活贫困没有什么多余的东西。

东晋时期，有一个叫王恭的人，为官正直清廉，生活简朴。一次，王恭从盛产竹子的会稽(现在的绍兴)回到都城建康(现在的南京)，同族人王忱去看望他。王恭高兴地请王忱与自己一同坐在一张六尺长的竹席上，两人亲密地交谈着。王忱看着自己正坐着的这床竹席，的确是既精美又舒适，心中十分喜欢。

他想。王恭从盛产竹子的会稽来到这里，一定带了不少这样的席子，于是便开口向王恭要这张竹席。王恭很爽快地答应了。王忱走后，王恭便派人把竹席给他送了去。其实王恭就只有这一张竹席，送给了王忱以后，他只好每天在草席上读书、吃饭了。

不久，这个情况让王忱知道了。他非常吃惊，感到很过意不去，抱歉地对王恭说：“我原以为你有好几张这样的竹席才开口向你要的，没想到你只有一张啊!”王恭回答说:“您还不太了解我，我对生活上的事一向没什么讲究，从来就没有什么多余的东西。”

王忱听了非常敬佩。《世说新语·德行》中原文为“丈人不悉恭，恭作人无长物”，《晋书·王恭传》中为“吾平生无长物’。

如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。人的肉体无非是温饱，温饱是自然的需要，侈奢的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。富了你还可以再富，事实上也必定有人比你更富，于是你永不满足，不得不去挣更多的钱，不知不觉中成为金钱的奴隶，精神被套上了枷锁，从此没有了自由。

人活世上，有时难免要有求于人和违心做事。但是我相信，一个人只要肯约束自己的贪欲，满足于过比较简单的生活，就可以把这些减少到最低限度。远离这些麻烦的交际，实在算不得什么损失，反而受益无穷。

我们因此获得了好心情和好光阴，可以把它们奉献给自己真正喜欢的人，真正感兴趣的事，而首先是奉献给自己。对于一个满足于过简单生活的人，生命的疆域是更加宽阔的。

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