血刹如来,帝如来和鬼如来谁更强

  2011年与北京网尚联手合作2011霹雳皇城之“i霹雳北京影展”，“2011传艺夏之祭”霹雳3D立体短片正式开播，霹雳多媒体荣获“台湾百大品牌”殊荣，台湾文创博览会——霹雳英雄来相见，第一瓶由素还真代言”霹雳薄酒莱村庄新酒“隆重推出。

2012年中国国际动漫节——霹雳再现！霹雳网大陆馆正式上线，启动对岸大陆的电子商务经营，“传艺夏之祭”霹雳奇幻‧武侠世界，与全家便利商店合作推出首款霹雳可动人形公仔素还真，霹雳国际多媒体荣获“文创精品奖”服务大奖，“动机风云原声带贰”荣登光南华语榜第四名，受邀参与高雄市政府新闻局主办“WOW高雄！2013不思议港都跨年夜”演出。原文地址：http://www.weijiezhimi.cn/article/201605/983.html

2014年霹雳国际多媒体股份有限公司10/7正式挂牌上柜，霹雳学园各分校即将结束营业公告，看霹雳大展，送爱到高雄，台湾霹雳携手优酷，进军大陆推广布袋戏剧集。

2015年大展：2015CHINA JOY，大展：霹雳群侠会世博，手游《霹雳江湖》大型改版，御天五龙出关再造传说。

2016年北京卫视：传承者201601016期，央视：傀儡人生 第4集。

血刹如来与帝如来

为了让一页书的入魔之行不要太过顺理成章，剧情需要一个类似七彩云天、专司制裁的佛教组织，而且规则要相当严厉，于是特别将佛教三宝——佛、法、僧中的「法」单独提出，并加以变体诠释，以「留招自律」为梗概，延伸出「佛尊犯法与众僧同罪」这个超越领导者的至上规则，身为创建者与最高领导的帝如来，也在地位与九界佛皇、天佛尊并列的设定中，堂而皇之浮上台面。 

帝如来的诗号，是由编剧从无到有亲手打造。三身，指的是法身、报身、应身，六界则是地、水、火、风、空、识，前两句的大略解释，即是：佛性起自凡根、万般水过无痕；善逝，就是如来十号之一，佛果修成即不执相，因此便无所谓的本相，如此世间万物枯荣、形体生灭，无所著相，意即诸法本空、因缘本空、便是佛法的真谛。

帝如来所持之镇魔戒刀，云鼓雷峰镇界圣器，为不再杀生，将之封于云鼓雷峰。为对抗魔王子，帝如来一开舍戒刀忏，借由梵业枷刑，统合千僧之力，为佛刑禅那开封。后鬼如来持涤罪犀角与佛剑分说互击同断，在阇魇那迦设计下被齐子然所修复。并置于毒邪蜂涌，与涤罪犀角互蕴如来生机。

血刹如来与鬼如来

随着后来天阎魔城的神秘面纱被逐步揭开，方才知晓犀角是魔城城主他化阐提多年前赠予鬼如来，上古圣魔大战无果，魔城尘封，他化阐提与鬼如来失去联系。而为玉横雪所挽回的鬼如来陷入迷惘，此时天佛原乡的招提僧出现，赠予他一柄空刀，鬼如来凭借佛乡之刀修成帝如来，并把这空刀修成圣器——佛刑禅那。鬼如来而帝如来。

帝如来所扮演的，是「天下有罪、无所不杀」的佛愆，因此，他只能以疯狂杀性、玩弄敌手的表象，掩饰不想与黑衣剑少对战的意图；为了取信魔城，选择针对曾为魔方助力、今为圣方兵源的古武族，于明峦攻防战中杀害岱宗羔百年；故意激发靖沧浪斗志，使自己能在毫无保留的状态下，顺利导向两败俱伤的战果；神决最终战，全力以赴赢得胜利，对于阿修罗的生死，只能将希望放在于百年千年后，阿修罗再次苏醒的可能。

血刹如来、帝如来与鬼如来战力排行

论武力值是帝如来加持开宗明卷，手持佛刑禅那 是完胜其它两个如来的，其次就是 鬼如来（别说什么意识战中鬼如来胜了，那是帝如来罪业被升华了，鬼如来罪业仍在，于是躯体被鬼如来占据）最后是 血煞如来 ，他唯一的优势是双神器加持，魔佛双修，但是武力值确实下降很大，不过兵器战中遇到单一武器的还是有优势，一刀与敌方对碰僵持，另一刀直接下去。

血刹如来视频：