五个犹太教传说中的生物

今天世界之最网就来给大家介绍一下五个犹太教传说中的生物，犹太教相信大家都听说过，可是却很少有人知道他的信仰和由来？

犹太教（希伯来语：יהדות‎ Yahadut），中文曾俗称挑筋教或一赐乐业教，是在公元前2000年西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的。与世界上其他宗教不一样，犹太教不欢迎外族皈依，要皈依犹太教的外族人必须通过考验才可以。犹太教崇拜单一的上帝（一神信仰，希伯来语：יהוה‎），是希伯来人内部的民族宗教。犹太教认为《塔木德》是仅次于《圣经》的经籍。

贝西摩斯（Begirados，也译作巨兽或比蒙巨兽）是圣经记载的神话生物。在希伯莱文中称בהמות（Behemot/B’hemot），意为“群兽”，暗指它形体庞大，群兽相合才能与其并论。

和利维坦类似，《旧约》中对比蒙巨兽的记载最为详尽：

“你且观看河马。我造你也造它。它吃草与牛一样。它的气力在腰间，能力在肚腹的筋上。它摇动尾巴如香柏树。它大腿的筋互相联络。它的骨头好像铜管。它的肢体彷佛铁棍。它在神所造的物中为首。创造它的给它刀剑。诸山给它出食物，也是百兽游玩之处。它伏在莲叶之下，卧在芦苇隐密处和水洼子里。莲叶的阴凉遮蔽它。溪旁的柳树环绕它。河水泛滥，它不发战。就是约旦河的水涨到它口边，也是安然。在它防备的时候，谁能捉拿它。谁能牢笼它穿它的鼻子呢。”（《圣经·约伯记》第四十章）。 [1] 除了尾巴如香柏树，这一描绘与河马都较符合，因而和合本的译者就直接以“河马”指称比蒙。在威廉·布莱克所绘的《约伯记》插图中，比蒙状似河马，生就獠牙，人耳狮尾。

比蒙是陆上最大的生物，每天能吞食一千座山峰。它无法离开那些山峰，否则时间就会紊乱。因为它饕餮无厌，上帝仅造了一只（一说原有一对，后上帝将雌兽杀死）。根据《约伯记》，比蒙是首个造物，但是照《次经》记载，比蒙与利维坦（Leviathan）都在创世第五天诞生：

“在第五日，汝对那七分之一有水聚集的部分说，应有动物、飞禽和鱼类：事儿就这么成了。对于毫无生命的死水依照神的诫命产生生命这件事，所有人都得赞颂您的伟绩。而后汝挑选两只动物，其一汝称作贝希摩斯 [2]，另一称作利维坦。并且将它们彼此分开：对那七分之一，即是，有水聚集的那部分，或许容它们不下。对于贝希摩斯汝给一部分，就是在第三天里被弄干的那部分，它就住在那里，那里有一千座山。而对于利维坦汝给那七分之一部分，即是，那潮湿之处；并命它吞噬汝所厌弃的，在恰当时候。”（《次经·以斯拉下》第6章第47至52节）

附鬼（Dybbuk）是犹太传说中的一种会附身的鬼魂。据传说，如果死者生前有罪，那死后便会成为游魂，还能进入生者的体内，并控制其行为。

魔像（Golem，直接音译为戈仑）源起于犹太教，是用巫术灌注黏土而产生自由行动的人偶。

魔像通常会由一位拉比所控制，在魔像额头上写着“אמת”（emeth、真理）就能让魔像行动，如果头上的字改称“מת”（meth、死）便会失去行动。

魔像时常在近代的角色扮演游戏和奇幻小说中出现，而且材质不限于黏土，甚至包含了金属、石头、布料到尸体等等都有。

利维坦（Leviathan），圣经和合本译为鳄鱼[1]，和合本修订版译为力威亚探，天主教圣经思高译本译为里外雅堂，是《希伯来圣经》的一种怪物，形象原型可能来自鲸及鳄鱼。“利维坦”一词在希伯来语中有着“扭曲”、“漩涡”的含义，而在基督教则是与七宗罪中的“嫉妒”相对应的恶魔。《以赛亚书》描述利维坦为“曲行的蛇”，乌加里特史诗则记载利维坦为利坦（Litan），并形容其为“缠绕之蛇”。后世每提到这个词语，都指来自海中的巨大怪兽，而且大多呈大海蛇形态。
《希伯来圣经》里的利维坦，是一头强到足以与撒旦相提并论的强大怪兽，其形象亦与《以赛亚书》中的海怪“拉哈比”（Rahab）十分相似，类似形象的生物在圣经中尚有许多，相信都是利维坦的形象来源。